与灼目的烈阳
灼目、刺眼、高温——甚至让碰撞的双方自己的众多权能都退避三舍的,是梅卡尔与韦勒斯拉纳各自权能中的‘雷电’与‘太阳’。
雷电与太阳,在世界各地几乎所有文明的神话故事里,甚至在中国也都一样,都被赋予了至关重要的地位。
甚至,在许多神话的解释中,绝大部分的权能,都是太阳与雷电的延伸。
太阳与‘生命’息息相关,它会带来生命。
雷电与‘正义’息息相关,它会带来裁决。
雷电源自于‘天空’,‘天空’是神明的居所,神明在‘高处’俯瞰并统治着众生,人们往往有总是寄希望于邪恶能够得到惩罚,相信不是不报时候未到,因此,雷电理就这样被赋予了‘正义’的特性。
然而正义往往是相对的,正如彼之英雄我只敌寇一般。
太阳不仅仅会带来生命,也会带来毁灭与死亡。
同样的权能也具备两面性,这种在现在看来理所当然的事情,在原始的人智里却是难以理解,正因为世界上到处充满着未知,所以人类才会觉得好奇,正是因为好奇却又无法得出解答,才会编纂出各种各样的神话故事。
善恶对立,这就是二元论神话宇宙观。
韦勒斯拉纳作为善神的代表,他的存在本身就是‘善良’的代名词,与之为敌的存在,会在天然的地位上被定义为‘邪恶’,因此,哪怕是类似的权能,梅卡尔此时的太阳与雷电,展现出了截然相反的风格。
不过,二元论宇宙观内,还有一个非常重要的设定。
“世界上的一切,就是宇宙中的‘善’元素与‘恶’元素的角逐对抗,但恶意占据上风,世界便会陷入混乱,当善意占据上风,世界就去趋于和平,善恶的平衡不断变换往复,然而,最终结果一定是‘邪不压正’,一定是‘善良’的胜利。”
眺望着远处古神之战的绝景,肯尼斯波澜不惊,脸上甚至浮现着胜券在握的自信心,甚至有余裕如指导课程的老师一般,在数落着两位古神各自招数的本质。
当然,这肯定不是在给孔明上课,而是为索拉讲解——以及炫耀自己的能力。
只可惜的是,骄傲的肯尼斯没有——也无法意识到,这份高傲并非是索拉所喜欢的,倒不如说恰恰相反,索拉喜欢的是那种谦卑的性格,尤其是自信却不自满的那种。
注视着肯尼斯的魔术的孔明,自然不可能不识趣的在这里提醒肯尼斯的错误,毕竟,如果肯尼斯不继续这样因为傲慢而犯错的话,他也无法顺利的分析眼前的伟大魔术。
更识趣的人是凯撒。
他同样完全没有提醒肯尼斯的意思,明明是他其实也是这个术式的发动人之一,同时还是这个术式的绝对核心,但他却有意的没有发言,将表演的舞台完全让给了肯尼斯
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