有马匹、有轿子。
有的则穿着甚至还不如普通平民的破烂衣服，除了腰间有插着佩刀之外，其外貌和普通的平民相比也没有什么两样了。
在心中发出这通小小的感慨后，绪方走到了人群的最外围，静静地等待着文试的正式开始。
陪绪方前来北町奉行所的，有阿町和牧村。
绪方本不想劳烦牧村也来特地送他到北町奉行所的。
然而牧村本就是一个蛮喜欢凑热闹的人。
有这样的热闹可凑，牧村自然不会将其放过。
所以即使绪方有劝他不需来送，牧村也还是执意跟着绪方、阿町一起来北町奉行所。
对于牧村这种执意凑热闹的行为，绪方感到相当无奈……
因为绪方不想让牧村过来的最主要的原因，是他想久违地和阿町独处一下……
牧村和像之前那样化着连爸妈都认不得的浓妆的阿町，用好奇的目光打量着周围的一切。
这种一大棒有着不同风貌的武士聚在一块，也算是一抹平常难以瞧见的奇景了。
牧村在用好奇的目光打量着周围的一切的同时，也用手点了点绪方的肩膀，朝绪方问道：
“你对这‘文试’有信心吗？”
“还行吧。”绪方微笑道。
这些天绪方一直有抽空翻读四书五经。复习一些自己已经有些生疏，或是已经忘掉了大半内容的篇章。
文试的全部考试内容，就是考100条填空题。
如果说要让绪方将这100题全部答对，那绪方没什么信心。
但如果说要让绪方达到通过文试的条件：答对一半的题目的话，那绪方还是有些信心的。
填空题也算是一种有悠久历史的考题了。
早在唐朝时期的科举考试中，便有种名为“贴经”的考题。
而这“贴经”便是填空题。
就在绪方默默地等待着官差带他们去考场时，身后突然传来了一道耳熟的声音：
“这不是真岛吾郎君吗？”
一听到这道声音，绪方的眉头便立即皱了起来，随后循声转过头去，看向这道男声的主人：一名打扮得相当光鲜的武士。
这名武士也算是绪方的老熟人……
正是那名家境显赫的旗本武士：泷川平一郎。
泷川此时的打扮，和上次在“御前试合”的报名地前绪方所看到的打扮一样：浑身上下都散发着有钱的气息。
这个时代的武士们，其身上的衣服往往都会纹有所归附的主君的家纹。
比如：绪方在脱藩之前，他仅有的那几件衣服，上面都纹有“广濑松平家”的家纹。
而这些衣服都在绪方脱藩之后，被绪方给扔弃掉了。
泷川上身的羽织也同样纹着他所效忠的主君的家纹——德川家的家纹：三叶葵纹。
不算已经没有效忠的主君的浪人在内的话，武士们之间也是有鄙视链的。
位于鄙视链最底端的，便是那些效忠于实力很弱的
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