1)第一百八十二章 怎可饶恕_大秦之神级召唤
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  大多数文士喜欢装出一副神魔难测的样子,碰到难题了,心中有话,不会主动说出来,别人未问,就轻易解释,一是无法展现自己聪明、了不得,二是有损自己的高人形象,所以,此时灌婴不发问的话,张良是绝对不会解释的,作为绝世智者,张良心里断定,灌婴肯定会恭敬的向自己询问。

  而今撞倒击伤后,等来的不是怒火,而是满怀敬意的请教,这正在张良的意料之中,观察、提拔了灌婴这么多年,张良深知其颇有脑子,不是不晓利害的人,之前给足了其面子,其野心有了继续扩大的希望,那么不会在这个时候得罪未来的‘盟友’,巴结、讨好才是灌婴目前最好、且唯一的策略。

  一旦灌婴倒地后大骂,然后失去理智拿剑劈人,一旁的汉王定不会袖手旁观,灌婴若在极怒之下劈死了汉王和军师,等待他的,不仅是生命的尽头,而且是身败名裂的下场,故而遭到猛击后,表现出的态度,只能是尊敬,其身为上将,自然明白此理。

  张良听到其问话,露出了笑容,看来这货没有让人失望,有这份心性和脑子,能成为上将军,是理所当然的,要是换作樊哙在这里,估计二话不说,立马挥起那把杀猪刀砍人了,根本不会给解释的机会,汉军诸将中,唯有做过屠夫的樊哙是个例外。

  帝王、丞相必须要有宽广的胸襟和非凡的心性,才能做的久,心性差,则无忍耐力,从而急躁易怒,为将者,多为武人,也要具备,临战统兵作战,主将拥有好心性,是至关重要的,如无,急躁用兵,毫无章法,敌人能轻易的看出破绽,而后是兵败如山倒,所以为上将之人,须要有上将的气度。

  如果灌婴没有好心性,刚才必然动手了,即便意识到动手不妥,也会去做,因为心性影响了行为,长久的急躁性格,导致发起疯来,什么都做,一时冲动,不会考虑后果,此乃心性的重要性,亦是可怕之处,而今灌婴没有那样做,说明其心性是合格的,是大将之材,这让张良十分满意,且又非常庆幸。

  虽说灌婴必须归天,但还有一点利用价值,毕竟还有恶战,现在家门口有一战,还在等着,故而表现出上将应具备的能力,在之后的战斗中,张良很放心,可以大胆的用他制敌,战斗结束后,也可根据其心性,制造机会,让其稀里糊涂的去往极乐世界。

  这也是一种赌,若灌婴心性极差,没及时听到解释的话,拿剑奋力挥砍,真挡不住,在其大怒之下,在场之人肯定都会归天,这是最糟糕的情况,如是那样,张良认了,不后悔,起码死之前有尊严,若后面被楚军所败,必然饱受折磨、痛苦不堪,要不了多久,不仅悲惨的归天,而且被楚军中的能人败坏声誉,一下子成为

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