都是极其快速的,施展术法之后,真元性质与术法同类还好,如果不同类,就涉及到一个转化率的问题,如果不介意耽误一点点时间,威力不会有什么不同,如果想要最短时间内出手,时间越短,威力越小。
修士争锋,分秒就可决生死,所以基本上金丹衣上固定的术法都与真元状态对应,术法种类越多,越难操控,所以很多修士都修仙同一种类的术法,比如全是火属性的术法。有不明所以的修士跟风,不知金丹衣的存在,看单独性强大,就看自己哪种属性强大就单修哪种,却不知体内灵力属性是随时变化的,有时候受环境影响很大,同一个修士在海边就火系术法强,在森林就木系术法强,这些修士不知自己是错的,还一代代传承,除了散修就是小的修仙家族或小门派,修仙界中这种修士是最多的,同样死的也是最多的,直到现在被杀了差不多没了,现在的宗门修士虽有很多不知金丹衣的存在,但早已知体内灵力属性是随时变化的,也可以说是早就知道,一直流传下来了而已,只不过不外传罢了。
金丹衣并不是一层的,而是层层叠叠的多层相加,所以要在其中布置出一个术法排列是非常复杂的,如果是一个初入金丹期的修士,刚得到金丹衣这种术法,没有阵法基础和强大的数学运算能力,可能几十年时间都不能在其上布置出一个附加术法出来,单单是那复杂的计算,就能让普通人崩溃,或成为永远的天堑。
原本正常周泰也是属于很难学会的那种,但接受了黄奎的记忆,在复杂繁琐到极致的阵法知识面前,在金丹衣上布置术法就显得非常简单了。
周泰虽然醒了过来,但庞大的记忆进入,还是在影响着他,让他有的时候头疼的有些昏昏沉沉的,周泰知道这种现象可能持续几年甚至几十年,逐渐轻微并最终消失,对比收获,这点问题完全不值一提。
经过几天的时间,排列好了体内的真元状态,周泰又面临一个选择:金丹衣的开口与入口,也就是真元线从体内出现与回去的位置,如果身体没有全灵化,可能就要选择穴位或灵化的身体部位,全灵化之后就哪里都可以了。
周泰之所以犹豫是因为知道的多,可选择的太多了,有从脚底出来的,有从隔壁出来的,有从背部出来的,甚是在黄坤的记忆中有女修的面纱就是金丹衣的一部分,造成这样选择的不同,可能是根据功法,但更多的完全是因为喜好。
经过慎重考虑,周泰选择了腰,具体位置:后腰。因为哪怕对金丹衣的一切了然于胸,也要经过反复的练习才可以,需要熟悉的过程。
因为熟悉,金丹衣第一次尝试可以说是成功了,但是看起来根本不是衣服,而是身体围在了一堆丝
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