二洲通史。

　　曾经有一文道大儒，感怀洲志驳杂，往事难知，发宏愿要写一《十二洲春秋录》，寒暑数百年，阅尽数万册各洲之志。却愕然发，各洲洲志在诸多大事，相互驳诘，相互抵触，莫衷一是，疏漏百出。不仅难以拼凑起一十二洲通史，甚至连原本明晰的诸多史事也跟着模糊了。

　　最终大儒徘徊高阁，大呼三声：“春秋难成，春秋难”。

　　气绝身亡。

　　此后文人又公认十二洲“有史，洲无春秋”，再没有人尝试去写一人间通史。不过，史们在一些大概时间划分还是形成了一个通用的说法。以《古石碑记》界，《古石碑记》所记载的分称“太古”，早于《古石碑记》的，称“太古之古”。《古石碑记》末段残缺，残缺分称“中古”。

　　于《古石碑记》的残缺，中古往事缺失太多，中古与近古如区分，史各派之言纷纷杂杂，但基本都在空桑百氏与八周仙门经过漫长争端，最终达成平衡，即“空桑牧天，仙门监天”这里。

　　然而不论是哪一洲的洲志，在古今分野分，都没有提及巫族只字。

　　“你以前是散修，不知道正常。”莫绫羽索性盘膝坐到席，“巫族以前居住的地在夷丘。”

　　“夷丘？”

　　沈商轻眉轻轻挑了挑。

　　夷丘，这个地离南疆可谓远极，甚至与“边陲”毫无关系——它在十二洲中心地带，就在如今的空桑南地区！这说明巫族很有可能曾经是中土最繁华文明的一支，甚至和空桑有莫大关系。

　　这与巫族世人熟知的“蛮野之民”形象完全不符！

　　“嗯。”莫绫羽点，“巫族以前应该也算是仙门之一。但是在中古后期，巫族叛离仙门。当时发生了一场混战，仙门死伤惨重才将巫族击退。巫族逃往南疆，夷丘随之并入空桑。而也是在一场混战之后，仙门同空桑才签署了监天之约。”

　　“南蛊流毒万里，就是从这一战来的吗？”

　　沈商轻问。

　　“对。巫蛊之奇诡，今人所未闻，但我风花谷当时参战的一百二十一位长老连门下数千，浑身化脓生虫而死，其状之残烈，难以想象。而又有巫民投毒于河，千里无人烟，歹毒之至，天下难容。是以仙门于史中删去巫族，耻与伍。”

　　“原来如此。”沈商轻颔首，随即又问道，“既然仙门与巫族仇怨如此之深，太乙宗要供位与巫族干系重大的仇公子师祖？”

　　莫绫羽皱了皱眉，摇道：“我也不知。”

　　沈商轻倒也没有多惊讶，反而有种“果然如此”的感觉。

　　莫绫羽是风花谷收养的孤，从小在风花谷长大，因天赋出众所以被选入内门，后来又成长老。然而她性情耿直，不通人情世故。沈商轻同她风花谷后，冷眼观察两百年，确信她在风花谷地位虽高，但其实决策辛秘，基本和她没什么关系

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