生,这些魔障顺应魔念而生,有些魔障化作的魔头没有形质,可以穿梭无碍,比如心魔、阴魔、煞魔之流;有些魔障化作的魔头依附于尸体之类,从而拥有实体,比如尸魔、血魔、骨魔之类。还有的更加虚无缥缈些,顺应因果、宿命而来,化作宿命魔、因果魔,棘手的厉害,甚至会装成正道正法。”
易天行:阿易沉思
易天行:“行者,这寺中魔障来源,你们可曾派人去风媒问过?我估计牵连很大,但是中间是否也存在可能把贵寺和灾祸隔开的关键……“
易天行:想起之前归墟泄露,最近魔潮反复……:“怕不是,还是跟黄泉水返复人间,希夷和现世连通有关……“
易天行:“只不过你们这边按道理来说,佛门重地都是风水宝地,怎么会吸聚这种魔障……“
易天行:#自己思考的同时也给出自己的思路,等待行者的答复。
小猴双手合十,轻轻应和道:“佛之所在,魔之所存,不以佛门所在何处,皆有魔障丛生。便如昔时拾得寒山之旧事,就是佛门之中的一桩吊诡魔障。”
接着,小猴缓缓道来。
易天行:(其实我真的想问的是,这他妈的这念经念了也不是一天两天了,我知道修行嘛,不可能没有魔障……但问题是这他妈的都在同一时期集中爆发)
易天行:(鬼都知道有问题)
易天行:(就像大家都知道姑娘会来月经,但是你女朋友跟我女朋友,甚至一个宿舍的女朋友都同一天来月经……这他妈正常吗)
“过去之时,传说中,寒山和拾得都是僧人,寒山是个诗僧、怪僧,曾隐居在天台山寒岩,因名寒山,他的诗写得很美,但脾气却十分怪癖,常常跑到各寺庙中‘望空噪骂’,和尚们都说他疯了,他便洒笑而去。曾在天台国清寺当过厨僧,与寺中的拾得和尚相见如故,情同手足。拾得是个苦命人,刚出世便被父母遗弃,抛弃在荒郊,幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘经过,慈悲为怀,将其带至寺中抚养,并起名“拾得”,在国清寺中将他受戒为僧。拾得受戒后,被派至厨房干杂活,当时寒山还没有到国清寺,但拾得常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃,他们真谓贫贱之交。国清寺的丰干和尚见他们如此要好,便让寒山进寺和拾得一起当国清寺的厨僧。然而,这其中便潜藏着佛门重地里,魔障盘旋不去的吊诡之事。这拾得和尚尚且本为国清寺中僧人抚养长大,而那寒山和尚如何能不修神通法力,长存于山林寒岩之间,又如何能轻易接纳一个隐居诗僧成为厨僧?在当时隋唐之世的高僧流传的笔记之中,有见过拾得和尚的痕迹,却没有一人留下见闻寒山和尚的僧踪。这位形迹诡诞的诗僧“寒山子”最初出现在香积厨时,
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