者见苏尔达克并不排斥这些，立刻又来了精神，他继续宣扬道：“说起这个，怕是有很多魔法师都不能理解，甚至有些魔法师认为‘魔纹转嫁’隶属于黑魔法的范畴，其实这就是高级魔法生物学，我就是非常成功的一例……”
说着他掀开了魔法长袍，让苏尔达克看了看自己一只带有棕色鳞片的双腿，对苏尔达克说道：“这是从一名蛮荒沼泽中抓到的丛林鬣蜥身上得到的，当时我随着辛德基老师在蛮荒沼泽中冒险，一只石化蜥蜴眼中的石化射线射中了我的双腿，当时我腿就变成两条坚硬的石柱，我当时毫不犹豫地选择了移植丛林鬣蜥那双健全的腿，而且全程参与了移植魔法仪式。”
“这也是我最有把握做成功的移植魔法仪式。”佛迪南德学者信誓旦旦地说，“是不是很有说服力？看，其实它用起来很方便，不是吗？”
他又在苏尔达克面前来回走了两步，苏尔达克挤出一丝笑容，对着佛迪南德学者点了点头。
苏尔达克想起了伊诺雅蒂拉大巫师曾说过的殖装，可以将魔兽身上的魔纹殖到人的身体上，如果有足够的承载力，就可以获得魔纹殖装上的力量。
伊诺雅蒂拉大巫师将魔兽身上的魔纹移植到土著人身上之后，那些土著人短期获得强大力量，用不了多久便会死去。
所以苏尔达克虽然从伊诺雅蒂拉大巫师那里学来了魔纹殖装的一些知识，但是从来都没想研究那些，现在看起来，伊诺雅蒂拉大巫师讲述的那些，竟然与佛迪南德学者研究的课题竟如此相似。
苏尔达克便说：“我曾在华沙位面汉达纳尔郡的深山之中遇到过一支土著部落，那群土著里面有一种强大的土著勇士，那些勇士平时只是一群普通的部落土著，每次战争之前，部落里的大巫就会将狩猎到的魔兽皮革贴在他们的身上，他们暂时会拥有强大力量，不过这种力量通常不会持续太久，他们力量消失的时候，生命也走到了尽头，由于近年连续不断地战争，那支部落里的男人几乎都要死干净了。”
“我所在的那支步兵小队，当初为了追逐一只青面恶鬼，深入那片从里……”
苏尔达克只是简单地描述了那支土著部落。
佛迪南德学者倒是听得十分认真，他甚至很详细地询问了那位伊诺雅蒂拉大巫师就如何完整的剥去魔兽的皮革，如何转嫁那些力量。
苏尔达克当然不能将‘献祭仪式’说出来，因此只是含含糊糊地说自己也看得不太懂。
佛迪南德学者有些惋惜，恨不得立刻亲赴华沙位面，他用力搓了搓手，对苏尔达克说：
“你说的这种也是‘魔纹转嫁’的一种，他们只是往身体上殖入带有魔纹兽皮或者兽骨，这在魔法领域被大家称作‘魔纹殖装’，这比魔纹构装更
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