吴璘给虞丰年倒满酒，举起杯来敬道：“兄弟，你在泉州三年，我只听说你铲除了秦桧的私生子林一飞，大快人心，你告诉哥哥，在泉州还做了什么大事，泉州竟让你如此牵挂？”

　　吴璘的言外之意，“你在泉州是否真有屯兵？是否真的有意谋反？”

　　虞丰年哈哈大笑：“不瞒哥哥，泉州有我妻儿老小，我想他们了，想回去看看，就这么简单。”

　　“没有其他的，就这么简单！”

　　“其他的，还有，我在泉州三年，为泉州做了许多事情，在泉州城内修建了数十座新式学堂，哥哥你不知道，那些学堂，教的可不只是四书五经、孔孟之道……”

　　“不教孔孟之道，那要教些什么？”

　　虞丰年心情高兴，打开了话匣子：“我们的传统教育弊端太多，长此以往只能培养国家的顺民，真正的教育应该是科教兴国……跟大哥说这些，可能您一时间难以接受，简单地说，我们应该扩大教育面，不光教孔孟之道，还应该教孩子们如何修船造屋，教孩子算账，教修路修渠，教看病开药，教他们各地的语言，总之教出来的孩子应该能很好的适应社会，而不能只会写写八股文章。”

　　“你办的新式学堂就教你说的这写吗？”￥】长￥】风，c≥∽

　　“对啊！”这是虞丰年的得意之作，心无城府，侃侃而谈：“我的学堂里教的东西还不止这些，请来教学的老师也来自五行八宗、各行各业，只要是你这个行业的佼佼者。只要你有独到之处，我都能把你请过来教学。请郎中教医学，请账房先生教算术。请大将军教武艺，请木工教盖房子，什么都教，我觉得，这才是科教兴国的基础。”

　　“依兄弟所言，圣人之言、孔孟之道就不重要了吗？”

　　“我觉得没那么重要！大哥，你放眼看看，许多文人一心扑在圣贤书上，然后科举取士。点状元，点榜眼，点探花，然后呢，出来做官，多少人当了官以后，不知道为老百姓做事，只知道趋炎附势、巧取豪夺，搜刮民脂民膏。生活中四体不勤，五谷不分，做饭洗衣都不会，这样的人其实没多大用处。”

　　“都按你这么办。这……岂不是破坏了过家之根本？”

　　虞丰年大笑：“大哥，国家的根本是什么？唐太宗李世民说，君舟也。民水也，水能载舟。亦能覆舟。国家的根本不是最上面坐的是谁，而是老百姓。百姓才是国家的根本。如果君王能意识到这个根本，并为百姓多做事，做好事，国家便能长治久安，如果不然，恐怕早晚要被百姓推翻。中国数千年的历史，哪一次改朝换代不都是这样？

　　“但是，郡王都做了什么呢？他们都在‘愚民’，把老百姓当傻子，宣扬孔孟之道，宣扬三纲五常，什么君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲

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