后梓宫。奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢。陛下高枕无北顾之忧，臣之志愿毕矣。然后乞身还田里，此臣夙昔所自许者。”后边的话一说，这皇上的脸搁下来了。因为岳飞和皇上讲，我打仗除了要收复失地之外，“迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫”。太上皇帝就是徽宗皇帝，宁德皇后就是徽宗皇帝的皇后，他们当时已经死在金国，所以把他们的棺木迎回来。皇帝的棺木称为梓宫，把这个东西迎回来。把这个迎回来是没问题的，高宗他也得干，把我父亲的灵柩迎回来，这个没问题。后面“奉邀天眷归国”，这麻烦大了。我不但要把死的皇帝迎回来，我还想把那活的皇帝给迎回来。“奉邀天眷归国”，不能让钦宗皇帝在北方受苦啊，我得把他迎回来。这样一来，高宗可不是脸色就变了嘛，心情就不好了。

　　而且这样一来，我岳飞做到这一点之后，我就要干吗呢？还归田里。我原来不就一个河南农民嘛，我功成身退，我还去种地去。天下再也没事了，北方的威胁也解除了，您当您的太平天子，我做我的盛世良民，我去种地。所以，岳飞这样一番跟皇帝剖白心迹，岳飞是觉得皇帝肯定会很感动的。实际上他这个时候已经把皇帝逼进了死胡同，岳飞他感觉不到，他已经把皇帝逼进了死胡同。你要迎回宋钦宗，皇上是无论如何不能答应的，但是皇上不能明说。皇帝的宠臣，像秦桧这些人可能是心知肚明，这一层窗户纸谁都不能捅破。结果你一而再，再而三地老把这个难题摆在皇上面前，皇上就很坐蜡了。你老提这个事，要迎回钦宗，我又不能说不行，我又不能说行。你一个劲儿地给我提。

　　皇帝能做的唯一的手段，就是我用高官厚禄来收买你。你不是想名垂青史吗？行，我让你青史垂名。你做宰相，做枢密，做太尉，我也封你个郡王。我可以这样来收买你，给你房子，给你地。你把军权交出来，我再来一次“杯酒释兵权”，你把军权交出来，咱们君臣就没有矛盾了，其乐融融，多好啊。问题是岳飞不吃这一套。岳飞跟皇上讲的是，天下太平之后我回去种地去，我没有争名逐利的这种心，我要去各地。所以（高宗）皇帝一看，这个人没法收买，软硬不吃。当时你没法跟他硬啊，他手下有军队，他等于是保卫国家的主要力量，你没法跟他硬。软的也不行，没法收买他，名利他都看淡。他又没有短处落在高宗手里。要说岳飞手下的人告岳飞，说岳飞贪污，军晌都搬他们家去了，高宗（皇上）马上就可以拿你，可以治你。岳飞是爱兵如子啊，岳家军是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。我宁可自己受冻，老百姓家我绝对不会进去的，有点跟咱们“三大

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