3)第四百三十六章 主人,您好像可以成佛了;要试试三藏的法力_法海穿越唐三藏
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  界之中济度众生的菩萨。

  此乃灵山干将!

  至于大势至菩萨与无尽意菩萨这两位

  大日如来的锄头就挥不动了。

  毕竟前一位大势至菩萨,是以智慧力,拔三途苦,得无上力,故名大势至.而后以念佛之法成佛,号为善安隐摩尼积德王如来。

  并且与阿弥陀佛和观世音菩萨,并称为“西方三圣”,共同担任起接引无量受苦众生往生极乐净土的责任。

  “佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

  大势至菩萨念佛成佛,无缘大慈,同体大悲,为净宗初祖。

  大势至菩萨与观音菩萨一样,皆是倒驾慈航,身以成佛,可达彼岸,但身后尚有疾苦众生,故而返回人间普济众生。

  同样如此行事的菩萨还有一位,便是无尽意菩萨。

  这位菩萨也是证得佛果,但其不忍心看到万物终生无休无止地受苦,于是便在内心深处发出宏愿,希望能将所有世界中受难的生灵全部渡化,等到众生全部成佛之后,他才会走出最后一步成佛。

  此等大宏愿,注定没有尽头,故称无尽意。

  与此三位菩萨论经之后,法海对于佛法的感悟,自然也受益匪浅。

  两世为僧的法海,本就是不是故步自封之位,再加上克服刚愎自用的秉性,如今取长补短于自身“唯识”之道上的感悟上,愈发圆满。

  即便是面对这三位大菩萨,也依旧丝毫不落下风。

  孔雀大明王菩萨向大日如来传音道:“若非他不肯成正果,证道成佛本也是轻而易举之事。”

  大日如来笑着回应道:“三藏修行又不是为了修成正果?他修行就是为了斩妖除魔,普渡众生的成不成正果,对他来说又有什么不同呢?”

  孔雀大明王闻言深以为然,感叹道:“灵山成佛者众,如三藏一般赤诚者少矣,吾不如也。”

  能让高傲如孔雀大明王说出这样的话来,可见三藏在他心中究竟是怎样的一副形象,同时也更加让他确信了,自己这个弟弟,就算不能拜三藏为老师,也得学习三藏的品行。

  大雄宝殿之中的僧人不少,“窃窃私语”的可不止他们两个。

  即便是佛祖与菩萨两个人,也在私下里交流不少。

  木吒与金吒兄弟两个眉来眼去,时不时还跟大圣交流一番。

  虽然他们都是一千多岁的人了可在这大雄宝殿之中,面对着这些动辄修行数万年的诸佛与菩萨们,他们也算得上是货真价实的年青人。

  年青人自然就跟年青人混在一起。

  韦陀菩萨想要跟他们一同说说话,都插不进嘴来。毕竟韦陀菩萨自天皇伏羲时便得道了

  若说此前辩经,更像是切磋佛法。

  但后面这两位就显得不大相同了。

  身为佛祖护法使者之一的大勇金刚手菩萨,早就听闻三藏法师法力无边,正巧他专修“力量”,故

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